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靠近神的两类人 郑璧卿牧师字2026年8月30日        《希伯来书》第六章里严厉警戒两类靠近神的犹太人。一是坚守旧约不信耶稣的犹太人，二是信了耶稣却在原地踏步不成长的犹太基督徒。         犹太人是神的选民。神拣选他们作祂的百姓、与他们立约，赐他们应许之地、立国之法、强国之道以及永不动摇的国的应许。神的目的是要通过以色列让全世界都知道「唯独耶和华是神，并无别神。」（王上8:60）         故，犹太人比任何民族享有更多属灵的优势：有先知受感代表神向他们说话，有祭司为他们献祭，有弥赛亚带领他们入永生的应许。但他们却拒绝耶稣，也就弃绝了永生之道！他们就是第4-6节所说的第一类靠近神的人：「4 论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有份， 5 并尝过神善道的滋味，觉悟来世权能的人， 6 若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了。」（6:4-6）他们就算苦守安息日、逾越节、行割礼、守节期、建圣殿、在祭坛上洒千万牛羊的血，也不能进入永生！         第二种靠近神的人是一些犹太基督徒。他们已经信了耶稣，但为不愿被犹太社区拒绝和仇视，就留在圣殿和会堂里，照着旧约的礼仪敬拜神，行割礼守节期等；他们不参加教会的礼拜、主餐和使徒的教训，所以他们还不明白旧约已经因新约的设立而归为无有了。「所以我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步」 (6:1)故，作者迫切呼吁他们在真道上起步后，要继续认识福音的整个内容，竭尽所能「进到完全的地步」。希腊文「完全」是用于形容一只鸡已经养大可以带到市场贩卖，或者一艘船已经装备妥当可以做处女航；这里则指一个人的灵命成长到足以完成基督所负的福音使命。         这两类人仍然存在今天的教会里。第一类长久在教会中，听见神对罪的审判和圣徒永生的盼望，也享受福音的好处，却刚硬地抗拒圣灵，不断消灭圣灵的感动；他们以为末日时仍能随着教会被提上天，孰知只能在神的圣城门外嚎啕痛哭。第二种是不吃固定食物的基督徒。他们不郑重所听见的道理，也不喜欢查考圣经，却沉迷于刷手机，读人工智能的甜言蜜语或胡言乱语。他们的信心没有成长，终必随流失去。弟兄姐妹，让我们扪心自省：我是否属于这两种靠近神的类型之一？