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神爱世人是无条件的吗？ 郑璧卿牧师字2026年9月6日         我们在对人传讲福音时，常常在抢救灵魂的热忱激动下，会脱口而出说 “神以无条件的爱爱你！”         这句话有什么不对吗？首先，听者很可能产生一个错误的理解，以为他可以继续现有的生活方式，不必悔改、离开恶行，神仍然救他进永生，而不知道神的圣洁是不可侵犯的：「万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。」(出34:7)         其次，圣经提到神的“无条件”指的是神的预定，就是神在世界未造之前就把一批人的名字写在永恒的生命册上，预定他们将来能听见福音、信耶稣、得永生。这批人并不是符合什么条件，他们可能是听从神的人或抵挡神的人、行善的人或行恶的人；他们蒙拣选完全是出于神的主权：「我要怜悯谁就怜悯谁」(罗9:15)         当圣经说：「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。」 (约3:16) 这里的爱指的是神对祂的受造物的仁爱，特别是对持有神的形象样式的人。神对人的仁慈显露在神的普遍恩典上，比如祂「叫日头照好人也照歹人」；神又说「我断不喜悦恶人死亡，唯喜悦恶人转离所行的道而活。」(太5:45，结33:11)自从人犯罪被赶出伊甸园后，一直活在神的仁慈下。但这并不表示神的救恩是普世性的，神把人进永生的条件很清楚地讲明：「叫一切信他的」——信神的独生子耶稣基督。         尽管神的救恩不是普世性的，福音的呼唤却是普世性的，并且是无条件的，不论语言、肤色、或义或邪。神对罪人的仁慈，就显明在基督给教会的大使命上：「你们要去，使万民做我的门徒」(太28:19)故，每逢福音被宣讲时，就是神对罪人的召唤，那是“外在的呼召”，人若听见却不悔改信耶稣，仍不能得救。那些生命册上有名字的人，神在预定的时刻给予一个内在的呼召，就是圣灵隐密而有效的重生，它改变了一个人的心，并感动催促他来回应福音的召唤。可惜「被召的人多，选上的人少」(太22:14)         最后，神对世人的仁慈将导致他们得更重的审判。因为他们领受了创造主的仁慈，却不尊他为神，就是在为自己积累神的忿怒（罗马书1:18） 。 他们一生所领受的每一份恩惠，在审判台前将显出来成为他们的控诉！