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孩子们都进来了吗？基督教文化产业 摘自《诗祭千秋》佚名 夜晚临近时我常回想那一幢老屋建在山上，那庭院宽广百花绽放孩子们自由的戏游欢畅。 深黑的夜终于降临，欢笑也归于低沉，母亲周围巡视并且问说：“孩子们都已进来了吗？” 许多许多年已经过去，那山上的老屋空庭不再有孩子们的脚步响声一切都寂静，那么的寂静。 但夜影伸展时我仍然看见，虽然已经过了许多年我能够听到母亲的呼问：“孩子们都已进来了吗？” 我在想，如果夜幕落下地上最后的日子过完，当我们跟外面的世界道别再见，完全倦于我们儿时的戏玩， 当我们面见那位爱孩子们的主祂受死救他们脱离罪苦，我们是否听到祂像母亲呼问：“孩子们都已进来了吗？”         教养孩童，使他走当行的道， 就是到老他也不偏离。」（箴言 22:6）         养育儿女把他们带到耶稣基督面前是一件幸福的挑战，可惜许多基督徒父母都没有做好预备工作。《为人父母追求永恒》这本小书给我们17颗为人父母的智慧小石，你可以在一个晚上就把它读完，但我们建议你慢慢咀嚼每一颗小石。这是一本教会鼓励青壮年在为人父母前阅读的好书。

10月1日 丁尼生 英国桂冠诗人（1809-1892） 夕阳和夜星，向我发出清晰的呼唤！ 不要有沙洲呜咽的悲声， 当我出海航远。   但潮水似睡眠的流动， 有太多的声响和浪花， 自无边无垠的深洋涌来 然后转而归家。   黄昏微光和暮钟，随着来的是黑暗！ 不要有送别的哀痛， 当我登舟扬帆；   超越时间和空间的界限， 海浪将我载去悠悠， 希望见我的舵手面对面， 当我越过那限阻的沙洲。   1889年八十岁的丁尼生生病了，雇来一位护士陪伴照顾他。在他的谈话中，那基督徒护士说：“先生，您有很多诗作，但很少圣诗。我希望您写首诗，安慰其他病苦的人。”老诗人回想自己先前乘船经过索伦海峡的沙洲时，听到波浪冲击的呜咽声，似在悲泣，那是风暴将至的预报。当夜，就在病床上九写成了这首诗。丁尼生感激这位护士姐妹的提醒，并嘱咐用这首诗作为他的每本诗集的最后一首。表明基督徒的生命之舟，必胜过死亡，面见救主耶稣基督。 诗中把沙洲的呜咽用作丧葬的意喻。丁尼生用平静近于渴望的心情，想象越过死亡的关栅，也就同时越过官感的限制，在肉体之外得见神，面见那位一直在生命之舟上的舵手。（伯19:26； 林前 13:12）

6月25日 英国牧师、作家、诗人巴斯克（1615-1691） 主呼召我趁着白昼出去做工， 警告可怜的灵魂转回切莫迟延； 决心尽快去传播主的道， 随学随教导同安波罗修一般。 时时想到我不能活得长久， 心中火热为得人灵魂争战。 我讲道，不缺纸是否能再讲， 像将死的人传给将死的人！ 啊，传道者该如何切望得人悔改， 谁知道教堂与墓园原是比邻？ 看到人在传讲，在听，在死亡， 转眼从时间进入无尽的永恒！ 理查.巴斯克牧师是英国牧师及作家。曾任克伦威尔军牧。英王查理二世复辟后，曾因非国教立场而数次入狱。