Centerfold
Are All the Children In?
Christian Cultural Heritage Are All the Children In? Anonymous – extracted from Poems and Hymns I think of times as the night draws nigh Of an old house on the hill, Of a yard all wide and blossom-starred Where the children played at will. And when deep night at last came down, Hushing the merry din, Mother would look all around and ask, “Are all the children in?” ‘Tis many and many a year since then, And the…
孩子们都进来了吗？
基督教文化产业 – 摘自《诗祭千秋》- 佚名 孩子们都进来了吗？ 夜晚临近时我常回想 那一幢老屋建在山上， 那庭院宽广百花绽放 孩子们自由的戏游欢畅。 深黑的夜终于降临， 欢笑也归于低沉， 母亲周围巡视并且问说： “孩子们都已进来了吗？” 许多许多年已经过去， 那山上的老屋空庭 不再有孩子们的脚步响声 一切都寂静，那么的寂静。 但夜影伸展时我仍然看见， 虽然已经过了许多年 我能够听到母亲的呼问： “孩子们都已进来了吗？” 我在想，如果夜幕落下 地上最后的日子过完， 当我们跟外面的世界道别再见， 完全倦于我们儿时的戏玩， 当我们面见那位爱孩子们的主 祂受死救他们脱离罪苦， 我们是否听到祂像母亲呼问： “孩子们都已进来了吗？” 「教养孩童，使他走当行的道， 就是到老他也不偏离。」（箴言 22:6） 养育儿女把他们带到耶稣基督面前是一件幸福的挑战，可惜许多基督徒父母都没有做好预备工作。《为人父母追求永恒》这本小书给我们17颗为人父母的智慧小石，你可以在一个晚上就把它读完，但我们建议你慢慢咀嚼每一颗小石。这是一本教会鼓励青壮年在为人父母前阅读的好书。
Come, Let’s Do otLIVE Together!
Come, Let’s Do otLIVE Together! 14 November, 2-6pmCheck it out: https://youtu.be/9c-71ZQJeh0?si=smKJqo74q6PAwFdP A Simpler WBS! This is an overview of the Old Testament stories. Many of us know Bible stories from listening to sermons and attending Sunday School, but we don’t know how they fit into a timeline or the bigger story God is trying to reveal to us. OTlive and NTlive help us see how the Old Testament connects to the New Testament, showing how God’s creation leads to Christ…
Does God Love the World Unconditionally?
Does God Love the World Unconditionally? Rev Tay Piak Kheng 6 September 2026 In our eagerness to bring people to Christ, we told them God loves them unconditionally. What’s wrong with this statement? First of all, the non-believing hearer is likely to misunderstand, thinking he can continue his current way of life without repenting or forsaking his wicked deeds, and that God will still give him eternal life,…
神爱世人是无条件的吗？
神爱世人是无条件的吗？ 郑璧卿牧师字2026年9月6日 我们在对人传讲福音时，常常在抢救灵魂的热忱激动下，会脱口而出说 “神以无条件的爱爱你！” 这句话有什么不对吗？首先，听者很可能产生一个错误的理解，以为他可以继续现有的生活方式，不必悔改、离开恶行，神仍然救他进永生，而不知道神的圣洁是不可侵犯的：「万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪，自父及子，直到三四代。」(出34:7) 其次，圣经提到神的“无条件”指的是神的预定，就是神在世界未造之前就把一批人的名字写在永恒的生命册上，预定他们将来能听见福音、信耶稣、得永生。这批人并不是符合什么条件，他们可能是听从神的人或抵挡神的人、行善的人或行恶的人；他们蒙拣选完全是出于神的主权：「我要怜悯谁就怜悯谁」(罗9:15) 当圣经说：「神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不致灭亡，反得永生。」 (约3:16) 这里的爱指的是神对祂的受造物的仁爱，特别是对持有神的形象样式的人。神对人的仁慈显露在神的普遍恩典上，比如祂「叫日头照好人也照歹人」；神又说「我断不喜悦恶人死亡，唯喜悦恶人转离所行的道而活。」(太5:45，结33:11)自从人犯罪被赶出伊甸园后，一直活在神的仁慈下。但这并不表示神的救恩是普世性的，神把人进永生的条件很清楚地讲明：「叫一切信他的」——信神的独生子耶稣基督。 尽管神的救恩不是普世性的，福音的呼唤却是普世性的，并且是无条件的，不论语言、肤色、或义或邪。神对罪人的仁慈，就显明在基督给教会的大使命上：「你们要去，使万民做我的门徒」(太28:19)故，每逢福音被宣讲时，就是神对罪人的召唤，那是“外在的呼召”，人若听见却不悔改信耶稣，仍不能得救。那些生命册上有名字的人，神在预定的时刻给予一个内在的呼召，就是圣灵隐密而有效的重生，它改变了一个人的心，并感动催促他来回应福音的召唤。可惜「被召的人多，选上的人少」(太22:14) 最后，神对世人的仁慈将导致他们得更重的审判。因为他们领受了创造主的仁慈，却不尊他为神，就是在为自己积累神的忿怒（罗马书1:18） 。 他们一生所领受的每一份恩惠，在审判台前将显出来成为他们的控诉！