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最公义的律法 郑牧师 2026年5月24日         一个月前报章新加坡发生了一件令人啼笑皆非的刑事案。一名意大利籍男子试图以假乱真，将一只他以为是稀有劳力士 GMT Saru 手表的高仿品，卖给本地一家手表零售商。那知，他那只“高仿品”竟然是原装正品！但法院仍认定其行为是犯法，判他诈骗罪成立，被判处七个月监禁。他卖的是真表，也没有人受害者，为什么仍被判刑呢？这背后究竟有何法律逻辑？         一名律师解释：“关键不在于是否有诈骗发生，而在于他是否具有诈骗的意图，并采取了诈骗的行动。”         在法律眼里，一项罪行是由动机、意图和行动构成。在这启案件中，动机是金钱、意图是行诈、行动是以假乱真。法律对这种欺诈不遂有一个名称：“不可能的犯罪尝试”，比如一名扒手扒到一个空衣袋；又或者向一个死人开枪。比如你非法携带毒品进入一个国家，后来发现所携带的是面粉，仍然是犯了罪。人讲了一个毁谤某人的话，即使没有人相信他，他还是行了毁谤。感谢主，新加坡的国法背后有公义的精神：只要有了意图，加上行动，就是犯法了。         圣经告诉我们神对公义的要求更高于此。主耶稣说：「凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。」（太5:28）换句话说，只要心里有不义的意图，就是犯罪了。         我们的法律说凡杀人的要受审判。但主说，不但是杀人，只要向人咒骂或动怒的，神都要审判（太5:22）。「动怒」这里希腊文的意思是对敌人的愤怒、对人而不是对事的愤怒，就是出于血气，没有正义之气的愤怒。我们如果心里恨一个人、愿那人遭难、抹黑一个人等，即使那人有没有因此遭难，都是不义的，神必会审判。         故，不要以为：“我只是心里想想而已”，或“反正他也没受害”；记得主耶稣在登山宝训所说的：「你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。」（太5:20）神的儿女只求满足国家法律的义还不够，因为非基督徒不也是遵守国家法律吗？我们当做一个完全人，效法主耶稣给我们立下行义的榜样：不是凭着法律的子句，乃是凭着法律精神，那是来自神的普遍启示。感恩我们的终极审判主是即严厉又满有恩慈的！

母亲的圣经 美国诗人莫锐斯（1802-1864） 现在，这书是唯一留下给我的—— 眼泪不禁开始倾流， —— 用抖颤的嘴唇和震动的眉梢 我把它紧压在我的心头。 这里是我们家谱系的树 许多代都已度过； 我母亲的手握过的圣经， 她，临终把它给我。   啊！我清楚的记得 这些人的名字写在上面； 在晚上的祷告过后， 全家时常一同围在炉边， 谈论着那书页所说的 那语声使我的心激动！ 现在他们都已静默死亡， 却仍然活在我这心中！   我父亲诵读这本圣书 给亲爱的众姐妹和弟兄， 可怜的母亲看来那么宁静 神的话她最爱听！ 她天使般的面容——我依然看见！ 聚来的记忆何等生动！ 在家的厅堂里面， 那个小组再次重逢！   你是最可靠相知的朋友， 我体验过你不变的坚贞； 是我的顾问和向导， 所有的人虚假，惟你真诚。 任用地上所有的矿藏财宝来买 都不能同这书卷相比； 它教导我生活的道路， 先教导我如何死！   这首诗歌是在诗人母亲的吊丧会上写的。简朴的诗句让我们看见，基督徒家庭最宝贵遗产，就是信心的传承——神的话语在活生生地贯穿父母亲的日常生活作息、待人处事、乘风破浪。「挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救；」（来11:7）                                               —— 郑牧师勉